香港开启面向全球招揽人才模式******
近期 ，香港特区政府推出多项全新和优化人才入境措施，面向全球“抢人才” ，获得广泛关注和积极反响。香港特区行政长官李家超表示，香港是全球最具竞争力 的经济体之一 ，也 是内地对接国际市场的重要窗口 ，特区政府必须更加积极进取“抢人才” ，强化发展动能，保持发展活力。
推出多项招揽人才政策
吸引人才是香港特区政府2022年度施政报告的重点之一 。李家超在这份其任内的首个施政报告中提出多项“抢人才”措施 ，包括成立“人才服务窗口”，由特区政府政务司司长专责制订并统筹招揽内地和海外人才 的策略和工作 ，向来港人才提供“一站式”支持 ，推出“高端人才通行证计划”，优化现有多项输入人才计划、加强吸引力等 。
其中 ，“人才服务窗口”在线平台于去年底投入运作。特区政府政务司司长陈国基表示 ，现在正是香港主动出击 、竞逐人才的黄金时机 。特区政府定当全力以赴，全面推进“人才服务窗口”等一系列新措施，以补充和丰富香港人才库，配合香港未来经济和社会发展需要。
为期两年 的“高端人才通行证计划”也已于2022年底开始接受申请 。合资格人才包括过去一年年薪达250万港元或以上的人士，以及毕业于全球百强大学并在过去5年内累积3年或以上工作经验 的人士等 。特区政府劳工及福利局局长孙玉菡日前介绍 ，“高端人才通行证计划”推出约两周后已接获逾5300份申请 ，平均每日有350份至400份 ，当中约六成已获批，各界反响热烈 。
此外 ，特区政府还对“一般就业政策”“输入内地人才计划”等多项现有人才计划进行不同程度优化 ，增强对优秀人才的吸引力。比如自今年1月1日起取消“优秀人才入境计划”年度配额，为期两年 ，并简化审批程序等 。在创科领域，特区政府也优化了“科技人才入境计划”，撤销科技公司在计划下输入外来人才时必须增聘本地雇员的规定 ，并将新兴科技行业扩展至14个，以加快输入人才的步伐。
释放求贤若渴强烈信号
香港舆论认为 ，一个“抢”字 ，展现了香港特区政府 的施政理念之变 ，从“积极不干预”变为主动作为 、勇于担当。“过去我们被动等人才上门 ，现在必须要主动去找人才。”李家超说 ，过去两年受各种因素影响，香港本地劳动人口流失约14万人，多个行业正面临人力短缺问题，必须要更加积极主动“抢人才” 。“现在我们 是积极主动去‘敲门’，并告诉大家我们有很多新政策。”
按照特区政府制定 的目标 ，预计在2023年至2025年期间，通过各项输入人才计划每年吸引至少3.5万名人才，即3年吸引至少10.5万名人才。上述吸引人才目标较去年和前年 的年均人数增加40%。“我们一定全力以赴，并有十足信心让KPI达标 。”陈国基说。
香港正全力建设国际创科中心 ，创科产业迎来前所未有的机遇，而科技人才短缺却成为香港创科企业发展 的一大掣肘 。对此 ，香港特区政府不久前公布《香港创新科技发展蓝图》 ，明确提出充实创科人才资源 ，计划至2032年将创科产业从业人员从目前的约4.5万人增加到不少于10万人 。“蓝图提出的加大力度吸引高精尖人才 、强化对大学基础科研的支持等措施都极具诚意。相信这些措施落实之后 ，我们会迎来并留住一批又一批优质创科人才 。”香港理工大学协理副校长王钻开如是说 。
鼓励人才在港落地生根
“抢人才”是一个系统性工程，包括工作签证、科研支持、成果转化 、人才住房、子女入学 、社会保障、落户政策等多个环节，需要一整套 的制度设计 。对此，香港特区政府做了一系列相应规划 。比如 ，为积极吸引海内外创科人才来港，特区政府计划将加大力度招募海内外年轻科研人才并吸引香港海外留学生回港发展 ，加强资助年轻科研学者 ，增加人才住宿配套 ，增强人才的归属感 ，鼓励人才在香港落地生根。
“针对重点行业，我们 的人才政策有一系列‘量身订做计划’，包括税务优惠 、员工补贴 、生活补贴等。比如企业需要土地、扣减税务，甚至员工要读书 、找地方住，这些我们都有相应安排 。”李家超介绍 ，特区政府出台这些配套措施，目的 是希望优秀人才来到香港后 ，感受到香港广揽英才的诚意 ，并扎根成为香港这座城市 的一分子。
“香港本身是有吸引力 的 ，这就 是我们 的DNA。”李家超认为，香港除了固有的低税率 、简单税制、自由开放、中西文化融和等优势外 ，还具备“一国两制”的独特优势 。国家“十四五”规划、粤港澳大湾区建设等一系列重大国家战略和政策措施 ，为香港发展提供了难得机遇 、不竭动力、广阔空间 ，也大大增强了香港对优秀人才的吸引力 。
孙玉菡同样认为，香港在招揽人才方面具有不可取代的独特优势。人才最看重的 是机遇和舞台，而随着香港和内地开始分阶段有序恢复人员正常往来，香港“背靠祖国 ，联通世界”的优势将更加彰显，内地的经济增长趋势将成为巨大驱动力 ，吸引更多海内外人才来港发展。
汪灵犀
方志敏诗歌中 的“小我”与“大我”******
作者 ：戴和圣
方志敏的诗歌集中创作于他走上革命道路期间（1922—1923年） ，以及1935年牺牲前夕，从中可见他在革命艰难时期的深邃思考和崇高信仰，诗中处处闪耀着“牺牲小我，成就大我” 的精神品格 。
（一）
方志敏出身贫寒 ，自幼经历艰辛坎坷 、尝尽人间疾苦 ，这使得他对劳动大众的苦难感同身受，自觉将“小我”融入追求人民幸福 的“大我”之中 ，刻苦求学、投身革命 ，坚定了为人民求解放 、谋幸福 的初心使命 。
在九江南伟烈学校读书期间，他牵头开展阅读进步报刊 的读书活动 ，参与领导反对“华盛顿会议” 的爱国运动 ，发起成立揭露帝国主义文化侵略的“非基督教大同盟”小组 ，引起北洋军阀的敌视 。1922年夏 ，他愤而退学回到家乡弋阳县法雨寺养病 。肺病、呕血的恶疾和贫穷的现实，使他愈发感到压抑，作《呕血》以吐心中块垒 ：“我这般轻轻年纪 ，就应该呕血吗 ？”质问暗黑的世界 ；“我为家庭虑 ；我为求学虑 ；我又为无产而可怜 的兄弟们虑。万虑丛集在这个小小的心儿里，哪能不把鲜红的血挤出来呢？”青年革命者爱国爱民 的心 ，殚精竭虑到滴血 ；“无产的人都应该呕血的……何止我这个羸弱的青年；无产 的人不呕血，难道那面团团的还会呕血吗？”矢志探寻现实问题的答案，力图为人民、为中国谋求改变。“读书不成 ，只为家贫，千万人贫而失学 ，何只我方志敏一人” ，他只身漂泊上海，毅然踏上爱国救国的革命征途 。
他深切同情劳动者 ，《哭声》以灵魂体验悲鸣痛呼，“他们呜咽 的 、悲哀的而且时时震颤 的声音，越侧耳细心去听，越发凄楚动人了” ；用心倾听民间疾苦，“我们血汗换来的稻麦，十分之八被田主榨取去了 ，剩 的些微，哪够供妻养子”；为最底层人民悲壮呐喊，“我们牛马一般 的在煤烟风尘中做做输运，奔走，每日所得不过小洋几角 ，疾病一来 ，只好由死神摆布去了”；感慨劳动大众 的无奈与不甘，“狂暴 的恶少，视我们为娱乐机械，又来狎弄我们了”；揪心未来力量 的质朴发问，“我们刚七八岁 ，就给放牛作工去吗”；民生悲悯 是吹向革命青年的战斗号角，“青年人 ，可爱 的青年人，你不援救我们还希望谁” ；勇毅回应人民 的哭诉 ，“我应该援救你们 ，我同着你们去” ，激励有志青年勇立潮头，担负救国救民重任。
（二）
方志敏历经辛亥革命、五四学潮、国民革命 、抗日反蒋浪潮 ，始终站在大动荡、大变革 、大危难的风口浪尖 ，以心怀“大我”的爱国爱民情怀不断思考国家前途 、民族命运和人民幸福。
他极端厌恶和仇恨黑暗 的现实，《血肉》用寓意的笔法倾吐心中愤懑：“伟大壮丽 的房屋 ，用什么建筑成功 的呢？血呵肉呵 ！铺了白布 的餐桌上，摆着的大盘子小碟子里 ，是些什么呢 ？血呵肉呵！”揭示出统治阶级享用的一切皆由劳动人民用血肉创造 的黑暗现实 ，谴责社会的不公。
他苦苦思索救国救民之道，感愤于旧社会的罪恶创作了《快乐之神》，“快乐之神，你在哪里？我寻你好久了呵”，通过跨时空对话，深刻反思残酷的现实，激发革命者 的斗志，呼唤理想社会 的到来。他自嘲22岁 的年纪却像32岁 ，“脸儿黄瘦了——额上还鼓起两条很粗 的青筋；皮肤起了些皱纹；黑发丛里，长出了好几根白发”。雪上加霜 的还有吐血 的顽疾 ，他不禁发出感叹，“快乐之神，我 的生命 ， 是走到最危险的境地了！我所以如此，就是你不和我同在”，这 是青年革命者的自画像 ，体现了他刚毅 的品格和不畏牺牲 的精神 。他游走在危险的边缘，“可怜 的青年 ，我何尝不愿亲就你呢？只是在你周围的地方 ，有许多许多凶狠狠的恶魔……我怕闯入你的悲惨的世界呀” ，却从未放弃思考 ，誓要改变这人吃人 的社会 。
（三）
爱国救国是方志敏 的人生原点 ，指引着他深刻思考现实问题 、竭力求索革命前途 、毕生扎根革命实践，积极成就“大我”与“小我”。
他用《我 的心》真情告白：“挖出我 的心来看吧 ！我相信有鲜血淋漓 ，从彼 的许多伤痕中流出！”虽历身心磨难 ，但对党的赤诚、对人民的炽爱始终如一 ；“生我 的父母呵，同时代的人们呵，不敢爱又不能离的妻呵 ！请怜悯我 ！请宽恕我！不要再用那锐利 的刀儿 ，去划着刺着，我只有这一个心呵！”心系亲人、也忧世人，祈盼人民安好，这是痛彻心扉 的忧，更是刻骨铭心 的爱。《同情心》抨击人吃人 的黑暗社会 ，“在无数 的人心中摸索，只摸到冰一般的冷 的 ，铁一般的硬 的 ，烂果一般 的坏的 ，它 ，怎样也摸不着了”，揭露反动统治阶级 的腐朽糜烂；“把快要饿死的孩子 的口中的粮食挖出，来喂自己的狗和马 ；把雪天里立着的贫人的一件单衣剥下 ，抛在地上践踏；他人 的生命当膳饗 ，他人的血肉当羹汤，啮着喝着 ，还觉得平平坦坦” ，谴责黑暗势力的残酷无情，同情贫苦大众 的尊严尽失 ；“爱的上帝呀，你既造了人，如何不给个它”，寻求改变没有“同情心”的社会成为他毕生的追求。
1934年12月，谭家桥战役失利，他率领部队转移 ，途经皖南柯村时写下“握紧攙枪，任它风浪”，教育红军干部要坚持斗争。次年1月，部队行至浙赣交界，正值大雪 ，他有感于雪压翠竹 ，即景吟诗：“雪压竹头低 ，低下欲沾泥 。一朝红日起 ，依旧与天齐 。”抒发了革命必胜的信念 ，充满革命 的乐观主义精神和大无畏 的英雄气概 。“大我”的思想境界使他从来无畏于“小我” 的艰难困苦 ，“我加入了共产党 ，从此我 的一切乃至生命都交给党去了” 。在狱中 ，他忧心国家存亡 ，向死而歌 ：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义 ，乃 是宇宙 的真理！为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血 ，那是我们十分情愿 的啊！”充溢坚如磐石 的信仰力量，“愿消天下苍生苦 ，尽入尧云舜日中” 的理想抱负 ，伴随“全世界无产者联合起来”的怒吼 ，化为波澜壮阔 的时代进程。
郭沫若诗赞方志敏曰：“千秋青史永留红 ，百代难忘正学功 。纵使血痕终化碧，弋阳依旧万株枫。”作为老一辈革命家 的崇高典范，方志敏 的诗歌充分彰显了“小我”的品质与“大我”的境界， 是共产党人人格力量的重要源泉 。（戴和圣）
